• Akhmedov R. Axioms of Isaac Asimov's Concept of Psychohistory: Science Fiction and Reality // Ilmiy Tadqiqotlar Sammiti (Scientific Research Summit) (ITS (SRS)), Tashkent, Uzbekistan, 22 February, 2022 (Session 2, Part 2).
  • Salonia E. M. Praxeology, Psychohistory, Economics. Torino: Collegio Carlo Alberto, 2017. 22 p. DOI: 10.13140/RG.2.2.35217.74089.
  • Thomson A. J. Asimov's Psychohistory: Vision of the Future or Present Reality? // AI Applications. – 1996. Vol. 10. No. 3. P. 1-8.

«Сбираются атаковать французов перед Смоленском. Посылается генерал для осмотра позиции. Генерал этот, ненавидя Барклая, едет к приятелю, корпусному командиру, и, просидев у него день, возвращается к Барклаю и осуждает по всем пунктам будущее поле сражения, которого он не видал.

Пока происходят споры и интриги о будущем поле сражения, пока мы отыскиваем французов, ошибившись в их месте нахождения, французы натыкаются на дивизию Неверовского и подходят к самым стенам Смоленска.

Надо принять неожиданное сражение в Смоленске, чтобы спасти свои сообщения. Сражение дается. Убиваются тысячи с той и с другой стороны».
«Война и мир», Т. 3, часть 2

«Война и мир» — это книга в том числе о Смоленске, и обязана была уже этим обратить на себя внимание Азимова

О чем цикл «Основание» Азимова?

  • В Галактической империи появляется математик Гэри Селдон, который с помощью научных методов рассчитывает будущее
  • В будущем империя падет, а чтобы сократить период хаоса, Селдон создает Foundation
  • Он существует на окраине галактики и проходит через цепь управляемых кризисов

История подчиняется математике

Устами Селдона Азимов подчеркивает, что речь идет о моделировании масштабных общественных процессов, в которые вовлечены большие массы людей. Индивидуальную жизненную траекторию такая наука либо предсказывает с низкой вероятностью, либо не может предсказать вообще.

«В исторических событиях (где предметом наблюдения суть действия людей) самым первобытным сближением представляется воля богов, потом воля тех людей, которые стоят на самом видном историческом месте — исторических героев. Но стòит только вникнуть в сущность каждого исторического события, т. е. в деятельность всей массы людей, участвовавших в событии, чтобы убедиться, что воля исторического героя не только не руководит действиями масс, но сама постоянно руководима». (90-томник, Т. 12, с. 66)

«Военная наука говорит, что чем больше войска, тем больше силы. Les gros bataillons ont toujours raison.

Говоря это, военная наука подобна той механике, которая, основываясь на рассмотрении движущихся тел только по отношению к их массам, сказала бы, что силы их равны или не равны между собою, потому что равны или не равны их массы».

«Из кармашка пояса Сэлдон достал небольшую счетную машинку. Ходили слухи,что он не расстовался с ней даже в постели и доставал ее из-под подушки в часы бессоницы. Ее серая матовая полировка была слегка потерта от долгого применения. Ловкие, узковатые от старости пальцы Сэлдона заиграли по клавишам. На сером экране засветились красные символы. (...) Вы не можете провести дифференциального вычисления поля?

Под таким давлением Гаал чуствовал себя не совсем уверенно. Сэлдон держал ее примерно в футе от его глаз. Гаал судорожно стал производить вычисления в уме и почуствовал,как его лоб покрывается испариной.

— Около 85 процентов? — сказал он.

— Неплохо, — ответил Сэлдон, вытягивая нижнюю губу, — но и не хорошо. Точная цифра 92,5 процента».

Сила (количество движения) есть произведение из массы на скорость.

В военном деле сила войск есть также произведение из массы на что-то другое, на какое-то неизвестное х.

«Военная наука, видя в истории бесчисленное количество примеров того, что масса войск не совпадает с силой, что малые отряды побеждают большие, смутно признает существование этого неизвестного множителя и старается отыскать его то в геометрическом построении, то в вооружении, то, самое обыкновенное, — в гениальности полководцев. Но подстановление всех этих значений множителя не доставляет результатов, согласных с историческими фактами.

А между тем стоит только отрешиться от установившегося, в угоду героям, ложного взгляда на действительность распоряжений высших властей во время войны и мы отыщем этот неизвестный х.

X этот есть дух войска, т. е. большее или меньшее желание драться и подвергать себя опасностям всех людей, составляющих войско, совершенно независимо от того, дерутся ли люди под командой гениев или не гениев, в трех или в двух линиях, дубинами или ружьями, стреляющими 30 раз в минуту. Люди, имеющие наибольшее желание драться, всегда поставят себя и в наивыгоднейшие условия для драки. Дух войска — есть множитель на массу, дающий произведение силы. Определить и выразить значение духа войска, этого неизвестного множителя, есть задача науки».

Правильное воздействие на историю

Азимов настаивает, что самое правильное разрешение исторического кризиса, в который попадает Фонд, это минимальное вмешательство в происходящее. Девиз Сальвора Гардина: «Насилие — последний козырь дилетантов».

«Уже тогда появилось искушение собрать все силы и начать битву. Это было самое простое и, с точки зрения самолюбия, — самое верное. Но, как ни странно, — самое глупое». (Азимов А. Академия. М.: Эксмо, 2022, с. 82)

Таким образом, правильная работа в Селдоновский кризис напоминает толстовского (а не настоящего) Кутузова на Бородинском поле:

Он не делал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему. «Да, да, сделайте это», отвечал он на различные предложения. «Да, да, съезди, голубчик, посмотри», обращался он то к тому, то к другому из приближенных; или: «Нет, не надо, лучше подождем», говорил он. (90-томник, Т. 11, с. 247)

Капитаны, Мул и Наполеон

Мул у Азимова — это мутант, обладающий способностью телепатически влиять на мысли других людей. Он некрасив внешне, самолюбив и амбициозен, но его мутация дает ему невероятное могущество. Точно такого персонажа мы знаем и в «Войне и мире», это Наполеон.

Одна из победных стратегий Мула в том, чтобы не уничтожать своих самых сильных врагов, а подчинять их своей воле. Один из таких врагов — это капитан Причер. Так говорят попавшему в плен Причеру последователи Мула:

«Естественно, ваши способности привлекли к себе внимание, а Мул — не из тех, кого пугают способности врагов. Он просто справедливо полагает, что может превратить их в своих друзей». (Азимов А. Академия. М.: Эксмо, 2022, с. 419)

А так уже говорит он сам через несколько десятков страниц:

«Я хочу сказать, что ему ничего не стоит превратить самого своего яростного противника из армии врага в преданнейшего раба, бесповоротно уверенного в неминуемой победе Мула. Все его генералы находятся под контролем такого рода. Они не могут предать его, мысли их не могут принять иного направления. Контроль над ними осуществляется постоянно. Самые умные, самые сильные его враги становятся его верными и преданными подданными». (Азимов А. Академия. М.: Эксмо, 2022, с. 456)

Почти в тех же словах описывает Пьеру Наполеона капитан Рамбаль:

— Император? Это великодушие, милосердие, справедливость, порядок, гений — вот чтó такое император! Это я, Рамбаль, говорю вам. Таким каким вы меня видите я был его врагом тому назад восемь лет. Мой отец был граф и эмигрант. Но он победил меня, этот человек. Он завладел мною. Я не мог устоять перед зрелищем величия и славы, которым он покрывал Францию. Когда я понял чего он хотел, когда я увидал, что он готовит для нас ложе лавров, я сказал себе: вот государь, и я отдался ему. И вот! О да, мой милый, это самый великий человек прошедших и будущих веков.

Психоистория

На размышления о психоистории Азимова могла натолкнуть книга социолога Джорджа Герберта Мида «Разум, я и общество», в которой он рассуждает о социальной психологии.

«Социальная психология изучает деятельность, или поведение, индивида, как оно развертывается внутри социального процесса; поведение индивида можно понять только в терминах поведения всей социальной группы, членом которой он является». (Мид Дж. Г. Избранное. М.: ИНИОН РАН, 2009., с. 143)

«Для социальной психологии целое (общество) предшествует части (индивиду), а не часть — целому». (Мид Дж. Г. Избранное. М.: ИНИОН РАН, 2009., с. 144)

Тут существенно, что коллективное для Мида первично по отношению к индивидуальности. Так же и у Азимова:

«Вся квантовая механика в мире не способна предсказать поведение одного отдельного электрона — в ее силах лишь предугадать усредненное поведение множества электронов». (Азимов А. Академия. Начало. М.: Эксмо, 2023, с. 19)

Итоги

  • «Война и мир» благодаря сценам битвы за Смоленск должен был иметь для Азимова особый статус
  • Идея математического интерфейса к истории могла быть поддержана «Войной и миром»
  • Азимов и Толстой перекликаются в оценке исторического недеяния
  • Образ Мула как воплощения уродства и математической ошибки имеет общие черты с образом Наполеона у Толстого
  • Мул у Азимова и Наполеон у Толстого даны через оценку перешедших на их сторону врагов-капитанов