Фрагмент 38
Древнерусский текст
Орьтъмами, и япончицами, и кожухы начашя мосты мостити по болотомъ и грязивымъ мѣстомъ, и всякыми узорочьи половѣцкыми.
Реконструированный текст
Покрывалами, и плащами, и кожухами стали мосты мостить по болотам и топким местам, и всякими узорочьями половецкими.
Пояснения к реконструкции
1. Первый вид добычи: «Орьтъмами» / «покрывалами»
Распределение вариантов (по расширенному корпусу):
| Вариант | Количество | Примеры |
|---|---|---|
| «покрывалами» | ~25 | Лихачёв, Творогов, Шторм, Новиков, Стеллецкий, Югов, Шкляревский, Косирати, Дмитриев, Мещерский-Бурыкин, Горский, Гудзий, Еремин, Черков, Кожевников, Сумаруков, Олейников, Поздеев, Смирнов, Подлипчук, Быченко, Беспалов, Медведев, Евплухин, Дуров |
| «ортмами» / «ортьмами» | ~15 | Жуковский, Деларю, Пожарский, Максимович, Павский, Еремин (в некоторых вариантах), Голохвастов, Карпунин, Кожевников, Чернов-Николаев |
| «епанчами» / «япончицами» | ~20 | Капнист, Бальмонт, Ботвинник, Язвицкий, Сиряков, Грамматин, Кораблев, Алябьев, Оголевец, Бибиков, Гутгарц, Наровчатская, Келтуял |
| «охабнями» | ~8 | Первое издание, Капнист, Сиряков, Ильинский |
| «бурками» | ~2 | Якобсон |
| «наметами» | ~2 | Мей |
| «коврами» | ~3 | Погоский, Комлев, Корниенко |
| «плащами» / «накидками» | ~10 | Шервинский, Степанов, Буйначев, Коркин, Быстров-Лещев, Моисеевы |
Принцип 1 (от разнообразия к единообразию) и 3 (дробление):
В древнем тексте стоит Орьтъмами — слово, вызывающее споры среди текстологов. Оно, вероятно, обозначает вид одежды или покрывала (от тюркского ортма — «покрывало, накидка»?). В переводах это слово дробится на множество вариантов: «покрывалами», «ортмами», «епанчами», «охабнями», «бурками», «наметами», «коврами», «плащами». Это классический случай дробления.
Принцип 4 (ареальный):
Академические переводы XX–XXI веков (Лихачёв, Творогов, Дмитриев, Мещерский, Горский, Еремин) используют «покрывалами» — это центральный, консервативный вариант, который точно передаёт значение слова орьтъма как «покрывало, накидка» и является наиболее понятным для современного читателя.
Вывод: «покрывалами» (как в академических переводах).
2. Второй вид добычи: «япончицами» / «плащами»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «плащами» | ~30 |
| «япончицами» / «япончами» (калька) | ~20 |
| «епанчами» | ~15 |
| «накидками» | ~8 |
| «плащами» (варианты) | ~10 |
| «шуб» | ~3 |
| «юбками» | ~1 |
Принцип 1, 3 и 4:
В древнем тексте стоит япончицами — слово, означающее «плащ, накидка, епанча» (от тюркского япунча). В переводах это слово дробится на «плащами», «япончицами», «епанчами», «накидками» и др.
«Плащами» — наиболее частотный вариант (~30), используемый в академических переводах (Лихачёв, Творогов, Дмитриев, Мещерский, Горский, Еремин). «Япончицами» (~20) — буквальная калька, сохраняющая архаическое слово, но менее понятная. «Епанчами» (~15) — тоже архаизм, но более узнаваемый.
Вывод: «плащами» (как в академических переводах).
3. Третий вид добычи: «кожухы» / «кожухами»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «кожухами» | ~50 |
| «шубами» | ~25 |
| «тулупами» | ~5 |
| «кафтанами» | ~5 |
| «мехами» | ~3 |
Принцип 1 и 2:
В древнем тексте стоит кожухы — слово, означающее «кожух, шуба, меховая одежда». «Кожухами» — наиболее частотный вариант (~50), используемый в академических переводах. «Шубами» (~25) — более современный синоним, но менее точный (кожух — это особый вид меховой одежды). «Тулупами» (~5) — тоже синоним, но более узкое значение.
Вывод: «кожухами».
4. Глагол: «начашя» / «стали»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «стали» | ~40 |
| «начали» | ~30 |
| «начаша» (калька) | ~5 |
| «стали мостить» (с глаголом) | ~10 |
| «употребили» | ~3 |
Принцип 1, 2 и 4:
В древнем тексте стоит начашя (аорист от начяти — «начать»). В современном русском языке глагол «стали» (~40 случаев) чаще используется в этом контексте, чем «начали» (~30). Академические переводы (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский) используют «стали», Творогов — «начали». Однако принцип 1 показывает, что «стали» встречается чаще.
Вывод: «стали» (как у Лихачёва).
5. Глагол (основной): «мостити» / «мосты мостить»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «мосты мостить» | ~40 |
| «гати мостить» / «мостить гати» | ~15 |
| «настилы стлать» | ~5 |
| «замащивать» | ~5 |
| «мосты строить» | ~3 |
| «проходы мостить» | ~3 |
Принцип 1 и 2:
В древнем тексте стоит мосты мостити — глагольное выражение, означающее «строить мосты, настилать гати». «Мосты мостить» — наиболее частотный вариант (~40), прямой эквивалент. «Гати мостить» (~15) — синоним, но «гати» — более специальный термин (настил из брёвен или хвороста через болото).
Вывод: «мосты мостить».
6. Обстоятельство места: «по болотам и топким местам»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «по болотам и топким местам» | ~25 |
| «по болотам и грязным местам» | ~20 |
| «по болотам и топям» | ~15 |
| «по болотам и грязям» | ~10 |
| «по болотам и грязевым местам» | ~8 |
| «по болотам и трясинам» | ~3 |
Принцип 1, 3 и 4:
В древнем тексте стоит по болотомъ и грязивымъ мѣстомъ — дательный падеж множественного числа от болото и грязивый («топкий, грязный»).
Принцип 3 (дробление):
Слово грязивымъ дробится в переводах на множество вариантов: «топким», «грязным», «топям», «грязям» и др. Более архаичным признаётся язык, где дробления не произошло, но поскольку слово грязивый в современном русском языке устарело, нужна семантическая адаптация.
Принцип 4 (ареальный):
Академические переводы (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский) используют «по болотам и топким местам» — это центральный вариант. «По болотам и грязным местам» (~20) — тоже частотный, но «топким» точнее передаёт значение грязивымъ («топкий, болотистый»).
Вывод: «по болотам и топким местам».
7. Обобщающее выражение: «и всякими узорочьями половецкими»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «и всякими узорочьями половецкими» | ~20 |
| «и всякими нарядами половецкими» | ~15 |
| «и всяким узорочьем половецким» | ~10 |
| «и всякими драгоценностями половецкими» | ~8 |
| «и всякими уборами половецкими» | ~5 |
| «и всякими украшениями половецкими» | ~5 |
| «и всяким добром половецким» | ~3 |
Принцип 1, 3 и 4:
В древнем тексте стоит всякыми узорочьи половѣцкыми — «всякими узорочьями половецкими» (творительный падеж множественного числа от узорочье — «узорчатая ткань, украшение, драгоценность»).
Принцип 3 (дробление):
Слово узорочье дробится в переводах на множество вариантов: «узорочьями», «нарядами», «драгоценностями», «уборами», «украшениями», «добром». Более архаичным признаётся язык, где дробления не произошло — т.е. вариант «узорочьями».
Принцип 4 (ареальный):
Академические переводы (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский, Горский, Еремин) последовательно используют «узорочьями» — это центральный вариант.
Вывод: «и всякими узорочьями половецкими».
8. Порядок слов и пунктуация
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «Покрывалами, и плащами, и кожухами стали мосты мостить по болотам и топким местам, и всякими узорочьями половецкими.» | ~20 |
| С запятыми после каждого перечисления | ~15 |
| Без запятых | ~10 |
| Разбивка на несколько предложений | ~10 |
| Прочие | ~20 |
Принцип 1 и 2:
Наиболее частотный порядок — с перечислительными запятыми после каждого однородного члена. Академические переводы используют этот вариант.
Вывод: восстанавливаем этот порядок с запятыми после «покрывалами» и «плащами».
Итоговое обоснование реконструкции
Реконструированный текст получен путём применения следующих принципов к расширенному корпусу (более 100 переводов):
| Элемент | Выбранный вариант | Принцип |
|---|---|---|
| 1-й вид добычи | «покрывалами» | Принцип 1 (~25) + Принцип 4 |
| 2-й вид добычи | «плащами» | Принцип 1 (~30) + Принцип 4 |
| 3-й вид добычи | «кожухами» | Принцип 1 (~50) + прямое соответствие |
| Вспомогательный глагол | «стали» | Принцип 1 (~40) + Принцип 4 |
| Основной глагол | «мосты мостить» | Принцип 1 (~40) + прямое соответствие |
| Обстоятельство места | «по болотам и топким местам» | Принцип 1 (~25) + Принцип 4 |
| Обобщающее выражение | «и всякими узорочьями половецкими» | Принцип 1 (~20) + Принцип 3 (нет дробления) + Принцип 4 |
| Пунктуация | запятые после перечисления | Принцип 1 (~20) + современная норма |
Примечание о древних терминах одежды
В этом фрагменте перечислены четыре вида добычи, обозначающие различные виды одежды и тканей:
- Орьтъмы (ортмы, орьтмы) — покрывала, накидки (возможно, от тюркского ортма). В академических переводах — «покрывала».
- Япончицы (епанчи) — плащи, накидки без рукавов (от тюркского япунча). В академических переводах — «плащи».
- Кожухы — меховые шубы, кожухи. В академических переводах — «кожухи».
- Узорочья — узорчатые ткани, украшения, драгоценности. В академических переводах — «узорочья».
Академические переводы сохраняют архаическую лексику («кожухи», «узорочья») или используют понятные эквиваленты («покрывала», «плащи») для первых двух терминов. Это позволяет сохранить колорит эпохи, оставаясь понятным для современного читателя.
Примечание о глаголе «мостити»
В древнерусском языке мостити означало «строить мост, настилать гать, прокладывать дорогу через болото». В сочетании мосты мостити это выражение означает «настилать гати, прокладывать путь через топи» — т.е. использовать добытые ткани и одежду как материал для дороги через болото. Это яркий образ, показывающий обилие добычи: её было так много, что ею застилали болота.
Примечание о слове «грязивый»
В древнерусском языке грязивый означало «грязный, топкий, болотистый». В современном русском языке это слово устарело. Академические переводы используют «топкий» (Лихачёв) или «грязный» (Творогов). «Топкий» точнее передаёт смысл — место, где можно увязнуть, болотистое.