Фрагмент 39
Древнерусский текст
Чрьленъ стягъ, бѣла хорюговь, чрьлена чолка, сребрено стружіе – храброму Святьславличу!
Реконструированный текст
Червленый стяг, белая хоругвь, червленая челка, серебряное древко – храброму Святославичу!
Пояснения к реконструкции
1. Первый предмет: «Чрьленъ стягъ» / «Червленый стяг»
Распределение вариантов (по расширенному корпусу):
| Вариант | Количество | Примеры |
|---|---|---|
| «Червленый стяг» | ~30 | Лихачёв, Творогов, Шторм, Стеллецкий, Шкляревский, Дмитриев, Мещерский-Бурыкин, Горский, Гудзий, Еремин, Подлипчук, Олейников, Дуров, Кожевников, Сумаруков, Комлев, Азиат, Козлов |
| «Червлен стяг» (краткая форма) | ~15 | Лихачёв, Шторм, Новиков, Стеллецкий, Ботвинник, Амелин, Быченко, Сидоров, Смирнов, Морозкина, Евплухин |
| «Красный стяг» | ~15 | Первое издание (багряное), Майков, Бальмонт, Гончаров, Буйначев, Чернов-Николаев, Гребнева, Тиньков, Коркин, Беспалов, Карпунин |
| «Алый стяг» | ~10 | Якобсон, Косирати, Поздеев, Вишняков, Голохвастов |
| «Багряный стяг» | ~10 | Деларю, Мей, Капнист, Новиков, Бирукова, Тимофеев, Сумаруков |
| «Стяг червленый» (инверсия) | ~5 | Жуковский, Бальмонт, Заболоцкий |
| «Знамя» (замена) | ~5 | Первое издание, Капнист, Грамматин, Палицын |
Принцип 1, 3 и 4:
В древнем тексте стоит Чрьленъ стягъ — «червленый (красный) стяг (знамя)». Это одна из самых узнаваемых формул «Слова».
Принцип 3 (дробление):
Слово чрьленъ дробится в переводах на множество вариантов: «червленый», «червлен», «красный», «алый», «багряный», «багряное». Более архаичным признаётся язык, где дробления не произошло — т.е. вариант «червленый» (с сохранением архаического цветообозначения).
Принцип 4 (ареальный):
Академические переводы (Лихачёв, Творогов, Дмитриев, Мещерский, Горский, Еремин) используют «червленый» (полная форма) — это центральный вариант.
Вывод: «Червленый стяг» (полная форма, как в академических переводах).
2. Второй предмет: «бѣла хорюговь» / «белая хоругвь»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «белая хоругвь» | ~55 |
| «белое знамя» | ~15 |
| «хоругвь белая» (инверсия) | ~10 |
| «белая хоруговь» (старая орфография) | ~5 |
| «белый скипетр» | ~3 |
| «белый флажок» | ~2 |
Принцип 1, 2 и 4:
В древнем тексте стоит бѣла хорюговь — «белая хоругвь (знамя)». «Белая хоругвь» — абсолютно доминирующий вариант (~55), используемый в академических переводах. «Белое знамя» (~15) — более современный, но менее точный вариант (хоругвь — это особый вид знамени). Сохранение слова «хоругвь» — это сохранение архаического колорита.
Вывод: «белая хоругвь».
3. Третий предмет: «чрьлена чолка» / «червленая челка»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «червленая челка» | ~20 |
| «червлена чёлка» (краткая форма) | ~15 |
| «красная челка» | ~10 |
| «багряная челка» | ~10 |
| «алый бунчук» | ~8 |
| «червленый бунчук» | ~15 |
| «красный бунчук» | ~10 |
| «чолка» (калька) | ~5 |
Принцип 1, 3 и 4:
В древнем тексте стоит чрьлена чолка — «червленая челка». Это слово вызывает споры. Что такое чолка? В древнерусском это могло означать:
- «Челка» — пучок волос, украшение на шлеме или навершие знамени (конский хвост, пучок волос).
- «Бунчук» — знак военачальника из конского хвоста на древке.
Принцип 3 (дробление):
Слово чолка дробится на множество вариантов: «челка», «чолка», «бунчук», «кисть», «султан». Более архаичным признаётся язык, где дробления не произошло — т.е. вариант «челка» (сохранение слова).
Принцип 4 (ареальный):
Академические переводы (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский, Еремин) используют «челка» (или «чолка») — это центральный вариант. Творогов и Горский используют «бунчук», что является семантической интерпретацией.
Вывод: «червленая челка» (как у Лихачёва).
4. Четвёртый предмет: «сребрено стружіе» / «серебряное древко»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «серебряное древко» | ~25 |
| «серебряное копье» | ~15 |
| «серебряное оружие» | ~10 |
| «серебряный жезл» | ~8 |
| «серебряный дрот» / «стружіе» (калька) | ~8 |
| «серебряная рукоять» | ~5 |
| «серебряный наконечник» | ~3 |
| «сребрено стружие» (калька) | ~5 |
Принцип 1, 3 и 4:
В древнем тексте стоит сребрено стружіе. Слово стружіе вызывает споры. Оно может означать:
- «Древко» — древко знамени (наиболее вероятное значение в данном контексте).
- «Копьё» — оружие.
- «Оружие» — в широком смысле.
- «Дрот» — метательное копьё.
Принцип 3 (дробление):
Слово стружіе дробится на множество вариантов. Более архаичным признаётся язык, где дробления не произошло, но поскольку слово устарело, нужна семантическая адаптация.
Принцип 4 (ареальный):
Академические переводы (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский, Еремин) используют «серебряное древко» — это центральный вариант. Творогов и Горский используют «серебряное копье», что является интерпретацией (в контексте знамени, а не оружия, «древко» более точно).
Вывод: «серебряное древко» (как у Лихачёва).
5. Адресат: «храброму Святославичу»
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «храброму Святославичу» | ~45 |
| «храброму Святославличу» (старая форма) | ~10 |
| «храброму сыну Святославову» | ~5 |
| «доблестному Святославичу» | ~5 |
| «отважному Святославичу» | ~5 |
| «удалому Святославичу» | ~3 |
| «смелому Святославичу» | ~3 |
Принцип 1, 2 и 4:
В древнем тексте стоит храброму Святьславличу — дательный падеж от храбръ («храбрый, смелый») и Святьславличь (отчество: «сын Святослава»).
«Храброму Святославичу» — наиболее частотный вариант (~45), используемый в академических переводах. «Святославличу» (~10) — старая форма отчества, устаревшая. «Святославичу» — современная норма.
Вывод: «храброму Святославичу».
6. Пунктуация и тире
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| Тире после перечисления | ~40 |
| Запятая или без знака | ~20 |
| Точка | ~10 |
| Многоточие | ~5 |
| Восклицательный знак | ~10 |
Принцип 1 и 2:
В древнем тексте стоит тире (в оригинальном списке — знак препинания, обозначающий паузу). В большинстве переводов (~40) используется тире после перечисления перед обращением. Восклицательный знак (~10) — эмоциональное усиление. Тире лучше передаёт структуру оригинала.
Вывод: тире после перечисления, восклицательный знак в конце (как у Лихачёва).
7. Порядок перечисления
Распределение:
| Вариант | Количество |
|---|---|
| «Червленый стяг, белая хоругвь, червленая челка, серебряное древко – храброму Святославичу!» | ~25 |
| С инверсией | ~15 |
| С заменой «челка» на «бунчук» | ~15 |
| С заменой «древко» на «копьё» | ~10 |
| Прочие | ~15 |
Принцип 1 и 4:
Наиболее частотный порядок — с перечислением в том же порядке, что и в оригинале, и с сохранением архаических слов («хоругвь», «челка», «древко»). Этот порядок используется в академических переводах (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский, Еремин).
Вывод: восстанавливаем этот порядок.
Итоговое обоснование реконструкции
Реконструированный текст получен путём применения следующих принципов к расширенному корпусу (более 100 переводов):
| Элемент | Выбранный вариант | Принцип |
|---|---|---|
| 1-й предмет | «Червленый стяг» | Принцип 1 (~30) + Принцип 3 (нет дробления) + Принцип 4 |
| 2-й предмет | «белая хоругвь» | Принцип 1 (~55) + Принцип 4 |
| 3-й предмет | «червленая челка» | Принцип 1 (~20) + Принцип 3 (нет дробления) + Принцип 4 |
| 4-й предмет | «серебряное древко» | Принцип 1 (~25) + Принцип 4 |
| Адресат | «храброму Святославичу» | Принцип 1 (~45) + современная норма |
| Пунктуация | тире + восклицательный знак | Принцип 1 (~40) + Принцип 4 |
Примечание о значении «чолка»
Слово «чолка» в древнерусском языке означало «пучок волос, хвост, кисть» — украшение на шлеме, навершие знамени или бунчук. В контексте «Слова» это, скорее всего, часть знамени — украшение на древке (кисть из конского хвоста или волос). Академические переводы сохраняют это слово («челка») для точности, тогда как Творогов и Горский используют интерпретацию «бунчук» (что также является допустимым эквивалентом, но уже семантической адаптацией). Принцип 3 (дробление) требует сохранять слово, где дробления не произошло, поэтому выбираем «челка».
Примечание о значении «стружіе»
Слово «стружіе» — один из самых спорных терминов в «Слове». Оно означает, вероятно, «древко знамени» (от струга — «палка, шест, древко»). В некоторых переводах оно интерпретируется как «копьё» или «оружіе» (от стругъ — «оружие, инструмент»). Академические переводы (Лихачёв, Дмитриев, Мещерский) используют «древко», что в контексте перечисления знамён и хоругвей является наиболее логичным. Творогов и Горский используют «копьё» — это тоже возможно, но менее точно в данном контексте.
Примечание о боевых знаках
В этом фрагменте перечислены четыре знака воинской славы, доставшиеся князю Игорю (Святославичу) в качестве трофеев:
- Стяг — знамя (полотнище на древке).
- Хоругвь — знамя, стяг (особый вид знамени).
- Челка — украшение на древке (пучок конских волос, бунчук).
- Древко — собственно древко знамени, украшенное серебром.
Это перечисление знаков победной славы, которые Игорь оставил себе, отдав остальную добычу дружине (как отмечено в некоторых переводах, например, у Майкова, Заболоцкого, Рыленкова).