Автобиография Хаттусилиса III¶
Так называемая «Апология Хаттусилиса III» (CTH 81) — один из самых замечательных памятников хеттской литературы. Этот текст, составленный в форме автобиографии, был призван оправдать узурпацию трона Хаттусилисом, который отнял власть у своего племянника Урхи-Тешупа [citation:7]. Хотя формально документ представляет собой царский указ об учреждении культа богини Иштар, основное его содержание — это подробный рассказ о жизни Хаттусилиса, где все его успехи объясняются божественным покровительством [citation:1].
§1. Вступление и титулатура¶
Так говорит Табарна, Хаттусилис (III), Великий Царь, Царь Хатти; Сын Мурсилиса (II), Великого Царя, Царя Хатти, Внук Суппилулиумы (I), Великого Царя, Царя Хатти, Потомок Хаттусилиса (I), царя города Кушшара:
§2. Прославление Иштар¶
Я возвещу о божественном провидении Иштар. Пусть услышат это (все) смертные! Да будет в будущем сын, внук и потомство Моего Солнца более всех других богов Моего Солнца почитать Иштар [citation:1][citation:9]!
§3. Детство и посвящение богине¶
Мой отец Мурсилис породил нас четверых детей: Хальпа-шулупи, Муватталли, Хаттусилиса и Машшанауцци, дочь. Я был самым младшим из них всех [citation:1]. Когда я был ещё ребёнком — я был (ещё) возничим колесницы — она (Иштар) послала Муватталли, моего брата, к Мурсилису, моему отцу, через сновидение: «Для Хаттусилиса годы коротки. Он не будет (долго) жить. Отдай его мне, пусть он будет моим жрецом, и он останется жив!» [citation:1][citation:9]. И мой отец взял меня, ребёнка, и отдал меня в услужение богине, и, служа жрецом, я совершал возлияния. В руке Иштар, моей госпожи, я видел благоденствие. Моя госпожа Иштар взяла меня за руку, и она стала для меня божественным проводником [citation:1].
§4. Карьера при брате и первое испытание¶
Когда мой отец, Мурсилис, стал богом (т.е. умер), и мой брат Муватталли воссел на трон своего отца, я стал военачальником перед моим братом. Мой брат сделал меня начальником царской гвардии и отдал мне Верхнюю Страну для управления, и я управлял Верхней Страной [citation:1]. Арма-Тархунта, сын Зиды, управлял до меня. Поскольку Иштар, моя госпожа, благоволила ко мне, и мой брат Муватталли также был ко мне благосклонен, когда люди увидели благоволение Иштар, моей госпожи, и благосклонность моего брата, они позавидовали мне. И Арма-Тархунта, сын Зиды, а также другие люди начали чинить мне препятствия [citation:1]. Они враждебно отнеслись ко мне, и мне стало неблагоприятно. Мой брат, Муватталли, призвал меня на божественное колесо (т.е. возбудил против меня судебное дело) [citation:1]. Но Иштар, моя госпожа, явилась мне в сновидении и сказала: «Я не отдам тебя враждебному божеству. Не бойся!» [citation:1]. И я был оправдан божеством. Поскольку богиня, моя госпожа, держала меня за руку, она никогда не отдавала меня враждебному божеству или враждебной руке, и не позволяла оружию врага подняться надо мной. Иштар, моя госпожа, взяла меня от всего этого. Когда меня постигала болезнь, я, даже будучи больным, постоянно испытывал божественное провидение богини [citation:1].
§5. Возвышение и военные успехи¶
Когда мой брат, Муватталли, понял это дело, не осталось против меня ни одного злого слова. Он взял меня обратно. Он отдал в мою руку всю пехоту и колесницы Хатти, и я командовал всей пехотой и колесницами Хатти [citation:1]. Мой брат постоянно посылал меня, и так как Иштар, моя госпожа, благоволила ко мне, куда бы я ни обращал свой взор во враждебной стране, враг не обращал мой взор назад. Я продолжал завоёвывать все вражеские страны [citation:1].
§6–7. Войны с Каска¶
Когда мой брат Муватталли по слову своего бога спустился в Нижнюю Страну и оставил Хаттусу, все страны Каска восстали... Мой брат Муватталли послал меня и поставил меня в городе Пити-ярика. Он дал мне мало войск и колесниц. Но я взял немного вспомогательных войск страны и пошёл. Я запер врага в городе Хахха и дал ему сражение. Иштар, моя госпожа, бежала передо мной. Это моё первое мужественное деяние, и в этом походе Иштар, моя госпожа, впервые призвала меня по имени [citation:1].
§9. Брак с Пудухепой¶
Когда я возвращался из Египта, я отправился в город Лавацантия, чтобы совершить возлияния богине; и я поклонился богине. И по велению богини я взял в жёны Пудухепу, дочь жреца Пентипшарриса. И мы создали семью, и богиня дала нам любовь мужа и жены. И мы обзавелись сыновьями и дочерьми [citation:1][citation:9]. И богиня, моя госпожа, сказала мне: «Ты и твой дом будьте мне подвластны». И я с моим домом был верен божеству [citation:1].
§10. Конфликт с Урхи-Тешупом и восшествие на престол¶
Когда Урхи-Тешуп увидел благоволение богини ко мне, он позавидовал мне и начал мне вредить... Он унизил меня. Из уважения к моему брату я не реагировал вовсе и подчинялся семь лет [citation:10]. Но он открыл враждебность против меня. Если бы он не начал враждебность, разве боги действительно подчинили бы «Великого Царя» (Урхи-Тешупа) «маленькому царю» (мне)? Так как он начал враждебность против меня, боги своим судом подчинили его мне [citation:10]. Я не убил его, но сослал в далёкие земли .
§11. Дары Иштар и заключительный указ¶
Как часто Иштар, Госпожа, брала меня! Она поставила меня на «высокое место», в царство над страной Хатти! Я же отдал Иштар, моей Госпоже, имущество Арма-Тархунты: я изъял его и передал ей [citation:3]. Имущество Арма-Тархунты, которое я дал ей, и какие бы поселения ни были Арма-Тархунты, позади каждого отдельного культового памятника они воздвигнут её (статую) и будут совершать возлияния. Ибо Иштар — моя богиня, и они будут поклоняться ей как Иштар Высокой [citation:3]. Мавзолей, который я сам сделал, я передал богине, и я передал тебе (т.е. богине) в подчинение моего сына Туталию. Пусть Туталия, мой сын, управляет домом Иштар! Я (есть) слуга богини, пусть и он будет слугой богини! [citation:3].
«Автобиография Хаттусилиса III» — уникальный памятник, в котором личная исповедь, политическая пропаганда и религиозное благочестие слиты воедино. Этот текст, созданный для оправдания узурпации власти, на многие столетия опережает аналогичные жанры в других культурах и позволяет заглянуть в личность одного из самых выдающихся хеттских царей .