Курциус

В книге Эрнста Роберта Курциуса Европейская литература и латинское Средневековье есть цитаты, раскрывающие смысл объемного видения всемирной литературы:

Курциус, Эрнст Роберт. Европейская литература и латинское Средневековье : [в 2 томах] / Эрнст Роберт Курциус ; перевод с немецкого Д. С. Колчигина. Москва : Издательский дом ЯСК, 2021. Т. 1. 2021.

С. 84. [Развивая идеи А. Бергсона] Глаза и уши изначально служили защитой в борьбе за существование. Для изобразительных искусств, для музыки они стали органами идеального творения, не имеющего строгой цели. Разум homo faber, кующего орудия труда, вознесся до сознательного изучения Вселенной. Сочинительская функция от чисто прикладных, биологических задач поднялась до сотворения богов и мифов, а в конце концов и вовсе полностью вышла из мира религиозного и стала свободной игрой. Это и есть та «способность создавать героев, истории которых мы рассказываем сами себе».

Так сформировались эпос о Гильгамеше и миф о змее-искусителе, «Илиада» и сказание об Эдипе, дантовская «Божественная» и бальзаковская «Человеческая» комедии. Здесь корень и неисчерпаемый источник всей великой поэзии (великой в этом смысле следует считать ту поэзию, которая прошла через столетия и тысячелетия).

С. 88. Чтобы увидеть европейскую культуру как единое целое, необходимо целиком освоиться во всех эпохах от Гомера до Гёте. Учебник — даже если бы такой существовал — в этом не поможет. В империи европейской литературы по праву поселиться может лишь тот, кто много лет провел в ее разных провинциях, не раз переезжая из одной в другую.